HOT ! 茶掛 妙心寺派管長 【山田無文】 一行書『賓主歴然』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸 ≪茶掛≫ 臨済宗 妙心寺派管長 【山田無文】 自筆一行書 『敬佛愛人

≪茶掛≫ 臨済宗 妙心寺派管長 【山田無文】 自筆一行書 『敬佛愛人。≪茶掛≫ 臨済宗 妙心寺派管長 【山田無文】 自筆一行書 『敬佛愛人。≪茶掛≫ 臨済宗 妙心寺派 管長 【谷耕月】三字書『徳不孤』紙本 横物。【山田無文 やまだ むもん】1900年～1988年　明治33年7月16日生まれ。河口慧海(えかい)に師事し,のち臨済宗大(現花園大)にまなぶ。天竜寺の雲水をへて昭和24年妙心寺霊雲院住持,花園大学長。53年妙心寺派管長。平易な説法で知られ,戦没者慰霊などにも尽力。昭和63年12月24日死去。88歳。愛知県出身。俗名は長次郎。号は太室,通仙洞。著作に「むもん法話集」など。【格言など】おおいなるものに抱かれあることをけさ吹く風の涼しさに知る(病中の開悟) ◎サイズ本紙…縦約１０１㎝ 横約３１.３㎝全体…縦約１７６.５㎝ 横約３８.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。 ◎軸先…黒漆塗。 ◎状態裏側や本紙全体にシミがございます(写真参照)。◎宜しくお願いいたします。 【賓主歴然 ひんじゅれきねん】賓は来賓の賓、お客のこと。主は主人の主です。直訳すれば、お客さんはお客さんであり、主人は主人である。その有り様は歴然としている。それぞれの役割がある。さらに言うとしたら、お客さんと主人の間には、明確な隔たりがある。お客さんの領域、主人の領域があるということです。それぞれの違いが歴然としているのだと。。≪茶掛≫ 臨済宗 妙心寺派 管長 【谷耕月】三字書『徳不孤』紙本 横物。霊峰昇鯉登龍門 掛軸 森山観月。No6132 掛軸　在印　翠碧　猛虎咆哮之図　絹本　共箱　中国画　古画　送料無料。徳野大空遺墨集。中国美術　書道具　緑端渓　山水人物刻硯　古玩　C　R9794。美品 掛け軸 千綿潤英作 朝顔画賛「涼一味」秀善寺 共箱 禅語 夏掛け。a341】真作 掛け軸 足立泰道筆 一行書 一期一会 掛軸 肉筆紙本掛軸 共箱。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。昭和レトロ　ハムちゃん　プロフィール帳。専用ページ創業感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　60点　お買得。絹本 観音菩薩像 日照 仏教美術 掛け軸。【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69。花鳥画 水墨画 掛軸 約40cm x 120cm。No6134掛軸　印刷工芸　鵬雲斎賛　利休居士画像　紙本　共箱　茶道具　送料無料。袖珍本。掛軸 ひな祭り 風鎮 セット。佐藤重教『南無阿弥陀仏』共箱 二重箱 金糸刺繍画 西陣織 純金箔(24K) 掛軸。美品 掛け軸 小林太玄作「明歴々露堂々」黄梅院 共箱 禅語 茶掛。【週末限定！特別セール】赤間硯。掛軸　鯉図　三匹　昇鯉図　絹本着彩　肉筆画。うる星やつら 声優 平野文 直筆サイン fumiのラブソング。☆セット価格☆硯石。掛軸　竪物　書画2枚張　秋景山水　貫名菘翁（海屋）幕末の三筆の一人　木製箱